中医“四诊”与"五诊”

作者：汤日波 2014-12-29

　　中医“四诊”与"五诊”：《黄帝内经》有云：望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之技。此四诊之流行久了，作为中医生，自从医以来，都以四诊为诊病原则，但，真能有几人做到望而知之?

　　然而，通灵知往来，感应知如来，气场交会之处，医患心已通。

　　此时，有感诊能力的医生在患者刚进入诊室时就已经感知患者病痛诉求、疾病转归。只是再用四诊来进一步验证吧了，如同骨科医生看到一个跛行的病人，早知病根所在，拍片检查，只是进一步验证吧了，也是作为用药治疗的依据，以免授人以乱用药之口实，在今天，医患关系紧张的时期，医生要学会保护自己，检查就显得尤为重要。

　　所以说，“感 诊”是实实在在的存在的，感 诊不是第五诊，感 诊可处于四诊的各个环节中，感诊在四诊之先，有如姜太公之“心血来潮”，为强感 诊;感诊在四诊之中，如神算子之观颜察色，而预知不妙，为中强感 诊;感诊在四诊之末，三思而后得，为弱感诊。

　　感 诊与望、闻、问、切组成了中医学中的“五诊”。按五行分，感诊属金，望诊属木，闻诊属水，问诊属火，切诊属土。土能化生万物，以土诊列后，符合万法归宗原则。