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中医“四诊”与"五诊”

作者:汤日波 2014-12-29

  中医“四诊”与"五诊”:《黄帝内经》有云:望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切而知之谓之技。此四诊之流行久了,作为中医生,自从医以来,都以四诊为诊病原则,但,真能有几人做到望而知之?

  然而,通灵知往来,感应知如来,气场交会之处,医患心已通。

  此时,有感诊能力的医生在患者刚进入诊室时就已经感知患者病痛诉求、疾病转归。只是再用四诊来进一步验证吧了,如同骨科医生看到一个跛行的病人,早知病根所在,拍片检查,只是进一步验证吧了,也是作为用药治疗的依据,以免授人以乱用药之口实,在今天,医患关系紧张的时期,医生要学会保护自己,检查就显得尤为重要。

  所以说,“感 诊”是实实在在的存在的,感 诊不是第五诊,感 诊可处于四诊的各个环节中,感诊在四诊之先,有如姜太公之“心血来潮”,为强感 诊;感诊在四诊之中,如神算子之观颜察色,而预知不妙,为中强感 诊;感诊在四诊之末,三思而后得,为弱感诊。

  感 诊与望、闻、问、切组成了中医学中的“五诊”。按五行分,感诊属金,望诊属木,闻诊属水,问诊属火,切诊属土。土能化生万物,以土诊列后,符合万法归宗原则。

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